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標(biāo)題: 隨州或?qū)⒃偬砦幕?西游記神話故事發(fā)源地 [打印本頁(yè)]

作者: 隨天隨地 時(shí)間: 2014-7-26 22:19
標(biāo)題: 隨州或?qū)⒃偬砦幕?西游記神話故事發(fā)源地

西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，也是中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它誕生自明代吳承恩之手，在后來(lái)的歷代都流傳甚廣。到現(xiàn)在，西游神話故事已家喻戶(hù)曉，它也被翻拍成各種各樣的影視劇，書(shū)中的形象也是愈發(fā)地深入人心。
對(duì)于西游故事中鮮明的角色，相信很多人都能說(shuō)出個(gè)一二來(lái)。但是鮮為人知的是，西游神話故事到底起源自哪里呢?

近年來(lái)對(duì)于這個(gè)問(wèn)題也引發(fā)了不少的討論。最后由專(zhuān)家經(jīng)過(guò)各方考證，初步將西游神話發(fā)源地定位于湖北隨州。在8月，隨州地方也將舉辦西游神話起源論壇會(huì)，眾多專(zhuān)家、學(xué)者將出席，就西游神話起源地一事進(jìn)行正式公宣，并將由隨州官方向聯(lián)合國(guó)提交申請(qǐng)，正式賦予湖北隨州 “西游神話起源地”的稱(chēng)號(hào)。據(jù)悉，隨州方面已做好充足的準(zhǔn)備，論壇研討會(huì)的相關(guān)工作也已在近期開(kāi)始展開(kāi)。
西游神話起源地·神話根據(jù)
中國(guó)的神話體系自盤(pán)古開(kāi)天辟地而始，從而衍生出跨度上萬(wàn)年的神話體系。盤(pán)古神話的原生地就在古華夏、東夷和苗蠻三大氏族集團(tuán)的交合部，包括豫南和鄂西北的大片地方。曾在這個(gè)地區(qū)住過(guò)的各族人民，就是盤(pán)古神話的創(chuàng)作者和傳播者。
桐柏山——盤(pán)古文化、神話傳說(shuō)十分集中的地方，桐柏民間有關(guān)文化的質(zhì)證性建筑隨處可見(jiàn)。中國(guó)著名神話學(xué)專(zhuān)家袁珂多次來(lái)桐柏山考察后認(rèn)為：“桐柏山是中原盤(pán)古文化產(chǎn)生的中心”。
而這座桐柏山，就位于現(xiàn)在的隨州境內(nèi)。
西游神話起源地·西游故事的原型
據(jù)《山海經(jīng)》等史籍記載，巫支祁是堯舜禹時(shí)期的奇妖，也是我國(guó)神話史上最有神通也是最有影響的第一奇妖。巫支祁出生在豫南桐柏山中的花果山，為天生神猴。后娶龍女為妻，生了三個(gè)兒子，都是神通廣大的魔頭。他自立為淮渦水神，在淮河中建有龍宮，其勢(shì)力波及黃河中下游和長(zhǎng)江中下游。
這個(gè)奇妖的故事后來(lái)也被《史記》、《上古神話演義》等書(shū)籍所記載。到了明代，吳承恩將其挪移到《西游記》中，將其中巫支祁率十幾萬(wàn)山精水怪在淮源大戰(zhàn)禹王，后被庚辰降服，囚在淮河下游的龜山下(一說(shuō)囚在桐柏山的淮井中)的故事改編成為膾炙人口的“孫悟空大鬧天宮”。
西游神話起源·巫支祁神話與《西游記》
《西游記》中雖然沒(méi)有直接說(shuō)出巫支祈的名字，但書(shū)中已將其稱(chēng)之為“淮河水怪”，又稱(chēng)之為“水猿大圣”，被國(guó)師王菩薩收伏在盱眙一帶，這已經(jīng)足以說(shuō)明：《西游記》中孫悟空的原型，就是巫支祈。
這一論斷已經(jīng)得到大部分專(zhuān)家及學(xué)者的認(rèn)同。同時(shí)，湖北隨州也有比較充足的理由被證明是我國(guó)西游神話的發(fā)源地。
在馬上到來(lái)的八月份，讓我們共同期待隨州能成功加冕“西游神話起源地”，由專(zhuān)家、學(xué)者峰集的論壇會(huì)將成為這一刻的見(jiàn)證。這無(wú)疑會(huì)為隨州文化添上濃重的一筆色彩，而西游神話故事自此也將擁有正式的原生之地，文化體系將得到進(jìn)一步的完整。

作者: 庭院深深深幾許 時(shí)間: 2014-7-27 07:53
斷章取義，牽強(qiáng)附會(huì)。

作者: p0p3 時(shí)間: 2014-7-27 08:02

帽子戴再多有屁用！多為咋們辦點(diǎn)實(shí)事才是王道

作者: 隨天隨地 時(shí)間: 2014-7-27 10:35
本帖最后由隨天隨地于 2014-7-27 10:37 編輯

領(lǐng)導(dǎo)的小三發(fā)表于 2014-7-27 07:53
斷章取義，牽強(qiáng)附會(huì)。

是有點(diǎn)牽強(qiáng)，不過(guò)這個(gè)與隨州還是有那么點(diǎn)歷史淵源的

作者: 隨天隨地 時(shí)間: 2014-7-27 10:37

p0p3 發(fā)表于 2014-7-27 08:02
帽子戴再多有屁用！多為咋們辦點(diǎn)實(shí)事才是王道

這個(gè)帽子隨州帶著確實(shí)有點(diǎn)不合適

作者: 為她奮斗 時(shí)間: 2014-7-28 10:05
浪費(fèi)人力物力財(cái)力

作者: 長(zhǎng)崗嶺 時(shí)間: 2014-7-28 10:19
本來(lái)神農(nóng)就有點(diǎn)日白，現(xiàn)在又弄個(gè)西游記，就更日白了。好好正經(jīng)的發(fā)展哈民生才是正道�。。�！

作者: 瘋子不瘋 時(shí)間: 2014-7-28 10:22
我能送白眼嗎，白眼翻上天

作者: 渦卷鳴門(mén) 時(shí)間: 2014-7-28 11:18
哎，一切都是為了錢(qián)

作者: 流氓來(lái)了 時(shí)間: 2014-7-28 13:32
咋們大隨州能不能不和棒子比！

作者: 隨天隨地 時(shí)間: 2014-7-28 14:16

流氓來(lái)了發(fā)表于 2014-7-28 13:32
咋們大隨州能不能不和棒子比！

呵呵，棒子的祖先有一部分是來(lái)自隨州的，比如朝鮮明氏

作者: 隨天隨地 時(shí)間: 2014-7-28 14:22

為她奮斗發(fā)表于 2014-7-28 10:05
浪費(fèi)人力物力財(cái)力

這是投資，說(shuō)不定能把隨州的旅游搞火了呢

作者: 天人一 時(shí)間: 2014-7-28 19:23
隨州真是人杰地靈啊

作者: 潔~ 時(shí)間: 2014-7-28 21:52
這是要學(xué)棒子的節(jié)奏啊~~

作者: 隨天隨地 時(shí)間: 2014-7-28 22:14
日前，韓國(guó)神話文化研究院秘書(shū)長(zhǎng)的金姓教授在其官網(wǎng)上發(fā)表聲明指出：經(jīng)過(guò)韓國(guó)學(xué)者長(zhǎng)期以來(lái)不懈的論證，確認(rèn)西游神話故事的起源是韓國(guó)無(wú)疑。

　　據(jù)悉，事件的起因是中國(guó)湖北省隨州市將于8月9、10日召開(kāi)“2014西游記起源文化研討會(huì)”，對(duì)西游神話源自湖北隨州進(jìn)行學(xué)術(shù)界定，并擬向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)‘西游神話發(fā)源地’稱(chēng)號(hào)。

　　這一舉動(dòng)引起韓國(guó)學(xué)者不滿(mǎn)，該教授在聲明中稱(chēng)，“對(duì)中國(guó)政府和學(xué)術(shù)界的這些單方面行動(dòng)表示強(qiáng)烈譴責(zé)，這是對(duì)歷史的不負(fù)責(zé)任，是可恥而荒謬的。”聲明中還援引了一系列“考證”，主要的有：“韓國(guó)名寺順道寺藏有唐玄奘所取真經(jīng)原本，至今保持完好”、“韓國(guó)名山智異山在古代的叫法正是花果山”，且“韓國(guó)民間有智異山神猴的傳說(shuō)，與西游記的情節(jié)吻合”等。

　　聲明最后，該教授表示將密切關(guān)注事件動(dòng)向，并組織韓國(guó)相關(guān)學(xué)者參加中國(guó)隨州政府的這一論壇。

作者: 冷露凝霜 時(shí)間: 2014-7-29 06:20
有意義嗎這樣

作者: 暑假熱死了 時(shí)間: 2014-7-29 09:58
不如那這點(diǎn)時(shí)間去搞搞景區(qū)建設(shè)

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