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隨州網(wǎng)

據(jù)新華社武漢10月21日專電“通過近幾年在隨州境內(nèi)的文物考古發(fā)掘整理，我們接連發(fā)現(xiàn)了幾段重要銘文，其中曾侯璵編鐘上的180多字的銘文清楚表明曾、隨是同一個(gè)國家，破解了困擾史學(xué)界36年的‘曾隨之謎’�！�

這是湖北省文物考古研究所研究員、隨州葉家山西周曾侯墓、文峰塔東周曾侯墓考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)黃鳳春在20日召開的湖北省政協(xié)“隨州大遺址保護(hù)與利用”界別協(xié)商座談會(huì)暨重點(diǎn)提案督辦會(huì)透露的。

記者在隨州市博物館看到了這個(gè)鐘身刻滿銘文的編鐘。黃鳳春介紹，這是曾侯璵的編鐘，2013年出土于隨州文峰塔墓地，上面有180多個(gè)銘文，記載了戰(zhàn)國時(shí)期吳王伐楚，楚昭王逃到“曾”國的歷史。這段歷史在《左傳》中有詳細(xì)記載，不同的是《左傳》中保護(hù)楚昭王的國家是“隨”，曾侯璵編鐘用的是“曾”，“這就證實(shí)了，‘曾’‘隨’確實(shí)是一個(gè)國家�！�

另外，曾侯璵編鐘上還有段銘文：“白適上通，左右文、武，達(dá)殷之命，撫定天下，王遣命南公，縈宅土……”黃鳳春稱，“白適”指的是西周重臣、文王四友之一的南宮適。銘文的意思是，南宮適得到周王重用，輔佐周文王、武王，滅殷平定天下，周王即分封南宮適，到南方營建城址。

黃鳳春說：“銘文出自曾侯墓，周王分封的是曾國，受封地在今隨州地域，也就是史書記載的隨國�！�

葉家山西周曾侯犺墓一件簋上的銘文“犺乍剌考南公寶尊彝”也可佐證。黃鳳春解釋，曾侯犺稱“南公”為“考”，“考”為對(duì)逝去父輩的稱謂。曾侯犺就是被封于曾國的南宮適的后代。

“銘文是最有說服力的，有銘文為證，曾隨一家、曾即是隨，已沒有懸念。”黃鳳春說，我們的成果發(fā)布后，考古、史學(xué)界都沒有異議。

據(jù)了解，史料對(duì)隨國有記載，但不見隨國銅器出土，卻常發(fā)現(xiàn)曾國銘文銅器，而曾國在史料上并無記載。特別是1978年曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)后，引起了學(xué)術(shù)界對(duì)曾、隨是否是一國兩名還是兩個(gè)國的“曾隨之謎”的大討論。