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標(biāo)題: 郭家廟墓地再現(xiàn)曾國(guó)編鐘 [打印本頁(yè)]
作者: 隨天隨地    時(shí)間: 2016-1-10 09:30
標(biāo)題: 郭家廟墓地再現(xiàn)曾國(guó)編鐘
本帖最后由 隨天隨地 于 2016-1-10 09:36 編輯

(, 下載次數(shù): 227)
      近日，棗陽(yáng)郭家廟30號(hào)墓最新出土一套春秋早期編鐘，為迄今所見(jiàn)能敲出“商”聲的最早編鐘。至此，中國(guó)古代音樂(lè)從“五音不全”發(fā)展到“五音齊備”。昨日，省文物考古研究所所長(zhǎng)、考古隊(duì)總領(lǐng)隊(duì)方勤說(shuō)：“此前認(rèn)為春秋中期才出現(xiàn)‘商’聲，這套編鐘的出現(xiàn)一定程度改寫(xiě)了中國(guó)音樂(lè)史�！�

　　這組青銅鈕鐘共10枚，出土于墓葬南室，為目前所知同期最多編鈕鐘。其型式統(tǒng)一、大小相次、音高穩(wěn)定、宮調(diào)明確，是一套完整的實(shí)用的青銅樂(lè)器。正鼓部的音高分別為徵（so）羽（la）宮（do）商（re）角（mi）羽（la）宮（do）商（re）角（mi）羽（la），其中兩次出現(xiàn)“商”聲。

　　省文物考古研究所研究員、音樂(lè)考古專家張翔稱，商代殷墟墓葬出土編鐘發(fā)現(xiàn)有宮、角、羽三聲。葉家山墓出土編鐘，發(fā)現(xiàn)有宮、角、徵、羽四聲。這次郭家廟出土編鐘，在保持西周禮樂(lè)正統(tǒng)的四聲格局的前提下，加入商聲，首次構(gòu)成“五聲”音律系統(tǒng)新格局。

　　“因同時(shí)期編鐘未曾發(fā)現(xiàn)過(guò)‘商’聲，在測(cè)音時(shí)進(jìn)行了反復(fù)測(cè)試”，張翔介紹，一開(kāi)始像做X光片一樣，用電腦為10枚鐘測(cè)頻譜，初步讀出音高，再請(qǐng)多位音樂(lè)考古人士及無(wú)音樂(lè)素養(yǎng)的人一起耳測(cè)，結(jié)論是包含“商”聲無(wú)疑。隨后采集聲音編成《茉莉花》做實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)該編鐘音樂(lè)表現(xiàn)力較現(xiàn)代樂(lè)器毫不遜色。

　　方勤稱，五聲音階的完整呈現(xiàn)，標(biāo)志著編鐘音樂(lè)性能由節(jié)奏性向歌唱性發(fā)展，具有劃時(shí)代意義，也是西周禮樂(lè)制度成熟的標(biāo)志。這對(duì)中國(guó)音樂(lè)形成以五聲性為主要特色產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一定程度影響到中華民族樂(lè)感心理的形成。
作者: szren    時(shí)間: 2016-1-10 14:37
這是要把棗陽(yáng)劃到隨州的節(jié)奏嗎？
你說(shuō)襄陽(yáng)不愿意？那隨州可以放大招了：自古以來(lái)。。。。
作者: 隨天隨地    時(shí)間: 2016-1-10 15:42
szren 發(fā)表于 2016-1-10 14:37
這是要把棗陽(yáng)劃到隨州的節(jié)奏嗎？
你說(shuō)襄陽(yáng)不愿意？那隨州可以放大招了：自古以來(lái)。。。。

自古隨棗一家嘛
作者: lovesz    時(shí)間: 2016-4-27 17:29




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