歐陽印象

孑孓

§前言§

    北宋年間，從隨州這一偏僻小地方走到中央政府的歐陽修，其在文化界的地位相當(dāng)于武俠小說中的武林盟主，一直被稱為北宋文壇領(lǐng)袖。歐陽修4歲喪父，由其母鄭氏從江西老家永豐縣（古稱吉州廬陵）攜至隨州投奔叔父歐陽曄，22歲離開隨州赴京師開封應(yīng)試考取進(jìn)士科第一名，授將仕郎，任西京（洛陽）留守推官。北宋明道二年（1033年）歐陽修27歲，正月出差去京師開封，順便到隨州叔父歐陽曄家探親，當(dāng)年農(nóng)歷十月，應(yīng)隨州李秀才請(qǐng)求，作《東園序》。正是這篇《東園序》引發(fā)了大家對(duì)歐陽修的隨州印象的議論。

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§陋.下州§

    歐陽修在《東園序》里說了自己對(duì)隨州的評(píng)價(jià)：

    一、“怪其山川土地，既無高深壯厚之勢，封域之廣與鄖、蓼相介，才一二百里，非有古強(qiáng)諸侯制度，而為大國，何也？”

    隨州是丘陵地帶，無高山大川，且面積狹小，奇怪的是這個(gè)地方怎么成了一個(gè)春秋有名的大國了。

    二、“今雖名藩鎮(zhèn)，而實(shí)下州，山澤之產(chǎn)無美材，土地之貢無上物。朝廷達(dá)官大人自閩陬嶺徼出而顯者，往往皆是，而隨近在天子千里內(nèi)，幾一百年間未出一士，豈其庳貧薄陋自古然也？”

    隨這個(gè)地方在宋代設(shè)為州，其實(shí)山上水里、土地田野都沒有象樣的特產(chǎn)，更重要的是離京師這么近，幾百年間卻沒有出過什么有影響的人物，所以，隨州雖然名義上是一個(gè)藩鎮(zhèn)，其實(shí)是一個(gè)“下州”。

    三、隨州的出產(chǎn)不豐富，鄉(xiāng)民大都貧困，即使遇到豐收年景，富足的地方鄉(xiāng)紳也不知道建個(gè)園子種點(diǎn)花草來欣賞，也就是說玩都不會(huì)玩出個(gè)名堂！

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§北宋的隨州故事§

    被歐陽修這么一說，隨州的薄陋真是讓人慚愧，為何在歐陽的心中隨州如此地不入流？

    大家都知道歐母畫荻的故事，主要是說歐陽修在隨州小時(shí)候很窮，他母親買不起筆墨，就用荻草在地上寫劃用以教小歐陽識(shí)字。我們前面說過歐陽修母子倆是到隨州來投奔他的叔父歐陽曄的，而歐陽曄在隨州擔(dān)任推官這一官職，難道他叔叔對(duì)孤兒寡母很刻薄，以至于在歐陽修幼小的心靈上留下了什么不好的心理陰影么？

良好的家庭環(huán)境

    歐陽修是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的官二代，他父親是一個(gè)法官，執(zhí)掌過犯人的生死大權(quán)，死在泰州推官的任上，他叔叔歐陽曄是隨州的地方法官。關(guān)于歐陽曄的先進(jìn)事跡是這樣介紹的：隨州大洪山奇峰寺聚集僧人數(shù)百人，（省）轉(zhuǎn)運(yùn)使懷疑他們蓄積很多財(cái)物因而僧人從中取得不正當(dāng)?shù)睦�益，命令歐陽曄前往登記核查。僧人用一千兩白銀賄賂歐陽曄，歐陽曄笑著說：“我哪里用到這些東西？不過你能聽我的話嗎？今年是大荒年，你們有蓄積的糧食六七萬石，能全部把它們交納給官府來賑濟(jì)百姓，那么我就不登記檢查你們的財(cái)物了�！鄙�人高興地說：“好�！保�隨州）饑餓的災(zāi)民依賴這些糧食得以全部活了下來。

    歐陽曄不但是一個(gè)廉官，還是一名能吏，更是一個(gè)關(guān)愛親族的慈善長者，他對(duì)歐陽修的母親鄭氏說：“嫂無以家貧子幼為念，此奇兒也！不唯起家以大吾門，他日必名重當(dāng)世�！编嵤蠈�(duì)這個(gè)小叔子也很感激，常對(duì)歐陽修說：“你父親去世得早，你沒有來得及聽從他的教誨，你現(xiàn)在要好好跟著你的叔叔學(xué)，他的相貌行止跟你父親都是一樣的�！�

    歐陽修對(duì)他這個(gè)叔叔的評(píng)價(jià)是：明足以決于事，愛足以思于人，仁足以施其族，清足以潔其身。

    歐陽修的父親歐陽觀也是一名清廉的法官，他49歲中進(jìn)士開始做官，到59歲去世時(shí)沒有給寡婦幼子留下什么錢財(cái)，反倒要讓歐陽修母子萬里投奔親族；歐陽修的叔叔歐陽曄身為一名執(zhí)法人員，面對(duì)奇峰寺和尚千兩白銀的賄賂不為所動(dòng)，一心想著的是災(zāi)民，沒有收下黑錢給自己的侄子買學(xué)習(xí)用具，連累得鄭氏只好拿荻草作筆列沙為紙地教孩子讀書識(shí)字�！�—清廉、勤儉的家庭教育，對(duì)歐陽修的健康成長必定起到了良好的言傳身教的作用。

溫馨的友鄰氛圍

    歐陽修所處的隨州小城，物產(chǎn)不富饒，士紳不瀟灑，他家卻獨(dú)獨(dú)與城南的大戶李家來往頻繁。這個(gè)李家很注重孩子的學(xué)習(xí)教育，小歐陽常常跟李家的小孩子們一起玩耍，后來他在《東園序》中飽含深情地寫到：“小的時(shí)候我跟李家的一群小孩子常常在李老先生的家中玩，看到李老先生親手種植一棵又一棵的奇草秀木，經(jīng)常多天連續(xù)去園林中照料。后來李老先生去世，兒子李堯輔（名佐，字堯輔）當(dāng)家后，又在園林中修建亭閣，布置得更加秀美。我長大以后出門赴考、為官，沒有機(jī)會(huì)再去東園游玩，這一次出差順道拜訪我的叔父，重新來到東園，主人堯輔領(lǐng)著我登上亭閣，一點(diǎn)一滴地指給我看小時(shí)候的景色，看到那時(shí)的小樹已經(jīng)長到很粗壯，那時(shí)的大樹已有衰老的樣子，那時(shí)種下的花草也已經(jīng)非常繁茂，不少已經(jīng)開花結(jié)果。我問起堯輔的孩子，跟我的孩子大小也差不多。說起以前的事已經(jīng)過去了這么多年，然而卻象是剛剛發(fā)生的昨天的事，大家都很感嘆人生徘徊卻又無法回到過去。  唉！我現(xiàn)在出門為官四方奔走，也不知道下一次再回到隨州城南東園中，再次登上這個(gè)亭子，又是多少年以后的事��！如果有機(jī)會(huì)再來，那時(shí)東園的景物的變化又是多大呢？說不定亭子的大梁開始有了蟲蛀，墻瓦也許開始有了縫隙，園中景石又多了歲月的痕跡了吧！隨州雖然是一個(gè)薄陋的小城，并不是我的祖藉，但是我是從小在這里長大的，又怎么忘得了隨州這里的人和感情哪！”

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§國士眼光§

    既然隨州對(duì)歐陽修的成長有如此重要的影響，也留下了他成長時(shí)期的豐富回憶，卻為何歐陽先生視隨州為一個(gè)薄陋的“下州”呢？

    上文說到公元1033年歐陽修回隨州省親，寫下了為后世隨州人所糾結(jié)的《東園序》，其實(shí)直到1033年的時(shí)候歐陽一直走的是上坡路，行的是順風(fēng)船，除了幼年不幸，他的學(xué)業(yè)、考試和仕途一直都很平坦，到公元1034年的時(shí)候歐陽的命運(yùn)開始發(fā)生改變，而這個(gè)改變是由他自己引發(fā)的，命運(yùn)也是由他的性格決定的。1034年，北宋名臣范仲淹因?yàn)樯献嗾屡�評(píng)時(shí)政被貶饒州，歐陽修主動(dòng)出頭為范仲淹上書辯護(hù)，結(jié)果被貶為夷陵（湖北宜昌）縣令。

    話說宋代的推官職務(wù)比較復(fù)雜，歐陽修的父親和叔父的推官、判官職務(wù)基本上相當(dāng)于法官，而他自己的這個(gè)西京（洛陽）推官更有幕僚的意味，在官僚體系中還算不上什么夠級(jí)別的官員，如何直接上書支持貶官？看來似是書生意氣，其實(shí)卻是國士不以物喜不以己悲的以天下為己任的胸懷。

    扯了這么遠(yuǎn)，主要是想引出剛寫完隨州李秀才家《東園序》的歐陽修第二年在人生正得意的時(shí)候，被貶到夷陵去當(dāng)縣令了。歐陽大文豪到了宜昌以后，寫了一篇《夷陵縣至喜堂記》，說：“峽州治（管理）夷陵……地僻而貧，故夷陵為下縣，而峽為小州�！�

    有點(diǎn)無語，歐陽修28歲前寫的這些文章當(dāng)時(shí)都已經(jīng)被人抄寫轉(zhuǎn)發(fā)了吧，估計(jì)后來整理文稿的時(shí)候，也沒法找到隨州的李秀才、峽州的朱公討還原稿修改一番。兩篇文章起首都說隨州、峽州是小地方，物產(chǎn)不咋的，人物也不風(fēng)流，看來沒多少地方入得了他的法眼哪，其后筆峰一轉(zhuǎn)，先抑后揚(yáng)地抒發(fā)了自己的懷念、喜愛之情。

    也許是當(dāng)年從隨州出發(fā)的全國高考狀元?dú)W陽修同學(xué)去了京師開封一趟，開闊了眼界，從另外一個(gè)角度審視隨州，從而對(duì)隨州提出了中肯的批評(píng)反省意見吧。

    不過在那時(shí)士人的眼中，隨州作為以中原為中心的南蠻地區(qū)，確實(shí)普遍地被看作是鄉(xiāng)下邊區(qū)，說她薄陋也不算非常過份。歐陽修的好友梅堯臣后來有一次寫詩慰問在隨州做官的尹沫，就說：“驛使話漢東，故人遷謫處。所居雖非居，有樹即嘉樹。日膳或雞肫，時(shí)蔬多荀芋。夜堂蛇結(jié)蟠，晝戶鵲噪聚。著書今未成，愛靜已得趣�！薄�—吃的住的完全看不上眼。

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§有家即美§

    有人說歐陽修不喜歡隨州，所以后來為叔父歐陽曄辦喪事的時(shí)候，不將其安葬隨州而遷至安州應(yīng)城高風(fēng)鄉(xiāng)彭樂村，這原因其實(shí)很簡單，倒是與喜不喜歡隨州無關(guān)，歐陽修寫墓志銘的時(shí)候解釋過：“（公諱曄……）彭城縣君劉氏之室為曾孫……”。

    歐陽修在寫《東園序》的時(shí)候充滿了對(duì)兒時(shí)的懷念感情和不知何日再來隨州的悵惘，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他已經(jīng)在河南襄城縣購買了一處田產(chǎn)，1034年被貶官后寫詩道：“路盡見家山，欣然望吾廬”，以此表達(dá)自己在河南襄城住得是多么的舒適。

    歐陽修此前從未到過襄城，為何在這里定居下來并且住得還很欣然呢？原來，歐陽修還有一個(gè)胞妹嫁給了襄城大族張龜正。我們說過歐陽修4歲喪父，那么他這個(gè)胞妹當(dāng)時(shí)就更小啦，現(xiàn)在歐陽修出仕為官四海飄泊，其母鄭氏自然更愿意跟著小棉襖幺姑娘一起住著，于是孝順的歐陽修也就在襄城置下房產(chǎn)，陪著母親和妹妹、妹夫一起定居下來，正所謂“娘在哪里家就在哪里”,家就是最美的地方。

    歐陽修分別在洛陽、宜昌、滁州、揚(yáng)州、穎州（阜陽）當(dāng)然還有開封等多地為官，還多次出差到外國（契丹等），作為兵部尚書也分管過青州軍事，說得上是以天下為家，一直也沒有在祖藉廬陵（永豐）置業(yè)�；蛟S是在滁州、穎州為官時(shí)愛上了那里的山山水水，也或者是被其好友安徽人梅堯臣所鼓動(dòng)，最后定居于穎州，至今阜陽市穎州區(qū)還建有歐陽修公園，而河南襄城的老宅子則留給了第四子歐陽辨，襄城縣歐營村還有歐陽家族一千多名后裔。

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§戲說§

    網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)很早流傳的假設(shè)推論說，如果當(dāng)初丘處機(jī)不走劉家村，金兵和完顏洪烈就不會(huì)到劉家村追殺，郭靖的生命就沒有那么多傳奇而平平安安地在劉家村出生，也不會(huì)流落到蒙古；沒有郭靖的幫助，鐵木真就會(huì)死在札木合手里，蒙古就不會(huì)統(tǒng)一，蒙古不統(tǒng)一就不會(huì)西征，火藥就傳不到歐洲，歐洲就沒有了文藝復(fù)興，也就沒有大航海，歐洲就一直會(huì)是小國混戰(zhàn)；完顏洪烈沒有得到包惜弱，就會(huì)全心參加權(quán)力斗爭，金國因此也會(huì)內(nèi)亂；南宋當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了資本主義萌芽，通過大量的海外貿(mào)易，會(huì)逐漸壯大成為地球上最強(qiáng)大的國家——所以說，都怪丘處機(jī)，去什么劉家村呢！

    由此可以類比： 公元1017年時(shí)10歲的歐陽修在隨州城南的李家東園里玩耍時(shí)發(fā)現(xiàn)了《昌黎先生文集》，假若李老先生是一個(gè)小氣之人不借給小歐同學(xué)閱習(xí)，小歐同學(xué)就不會(huì)對(duì)唐代韓愈的古文產(chǎn)生濃厚的興趣；如果歐陽修沒有喜歡上言之有物的古文，以后就算科舉考試得了第一名，也不會(huì)在嘉祐二年（公元1057年）以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試時(shí)提倡平實(shí)文風(fēng)，蘇軾蘇東坡就不會(huì)被歐陽欣賞獲得全國第二名；假若蘇軾沒有因?yàn)闅W陽改革北宋文風(fēng)的舉措而一朝成名天下知，就只能是四川眉山一個(gè)平凡的讀書人，我們則也再?zèng)]有機(jī)會(huì)欣賞到“大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪語，也無法對(duì)月抒發(fā)“但愿人長久，千里共嬋娟”的幽思——所以說，我們現(xiàn)在的人得多么地感謝隨州城南東園的李堯輔和他的老爺子�。�

    一哂～

老三屆

先坐沙發(fā)！手機(jī)瀏覽，收藏了�！獣�(huì)好好學(xué)習(xí)，天天向上。

桃花姐姐

蝴蝶效應(yīng)。
哈哈。

寧靜的身

頂帖。

老三屆

孑孓 發(fā)表于 2014-1-4 00:42
§戲說§    網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)很早流傳的假設(shè)推論說，如果當(dāng)初丘處機(jī)不走劉家村，金兵和完顏洪烈就不會(huì)到劉家村 ...

拜讀孑孓君關(guān)于歷史名人歐陽修的《印象》帖文,感觸多多.......
A)對(duì)孑孓君帖文的寫作風(fēng)格,文學(xué)造詣,帖文元素......等,竊以為不宜去渲染,免落俗套.一句話:全才,品學(xué)皆優(yōu),文學(xué)功底了得!
B)從孑孓君的帖文,深感隨州網(wǎng)打造【文化頻道】的不易!自改版后的《文化隨州》分區(qū),孑孓君發(fā)表精品帖文章挑了大梁.如有更多的文化精英關(guān)注.隨州網(wǎng)的文化氛圍,將更上一層樓..
C)對(duì)史,對(duì)家鄉(xiāng)隨州史的關(guān)注和研討,如果能形成一個(gè)興趣圈子,利用隨州網(wǎng)這個(gè)平臺(tái),進(jìn)行線上交流發(fā)聲,探討與爭鳴.線下定期一聚.稱作【隨網(wǎng)下午茶】,大家AA,煮酒論史,如能做到"百家講壇"境界,水到渠成地搞個(gè)例如《隨史》類學(xué)會(huì)社團(tuán),出版期刊.在下今已求得一領(lǐng)軍人物,付教授職稱.隨州新聞界,攝影界名人,炎帝神農(nóng)研究學(xué)會(huì)付會(huì)長.

封江游子

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滴水百合

寫的太好了，很有文化內(nèi)涵呀