剛看的一篇關(guān)于清明祭祖有講究的文章，轉(zhuǎn)的別人的，都來學(xué)習(xí)哈。

光輝歲月1999

                                又到清明祭祖時        供奉祭品包墳塋
                                                                         聶紹崢
       “清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！蓖硖平艹鲈娙硕拍聊捴巳丝诘脑娋淝Ч艂髡b至今耳熟能詳。詩人通過描摹清明時節(jié)的陰雨天氣刻畫出生者銘記逝者風(fēng)雨無阻前去上墳祭祖的忠孝虔誠，借以尋找酒家借酒消愁來抒發(fā)后人緬懷逝者心存感傷而不外露的意境，詩情字意猶如一卷栩栩如生的畫面。
       “清明”是我國的二十四節(jié)氣之一�！扒迕鞴�(jié)”是我國傳統(tǒng)的祭祀先祖、祭奠英靈的節(jié)日，是中國孝道文化前人后繼的傳承，是親情瞻前顧后的行為體現(xiàn)和具體展現(xiàn)，是血脈相承的延續(xù)和紐帶。
      “清明節(jié)”祭祖活動因人文素質(zhì)和地域各異而稱謂不同。文化人稱：“祭祖”、學(xué)生曰：“掃墓”、眾多叫：“上墳”，有人講：“踏青”。
      祭祀的對象主要是自己的直系血親和直系姻親及所崇拜的英模典范，以表達(dá)后人對先人的哀思和崇拜。
如今，“清明節(jié)”祭祖演化出多種形式，除祭祀直系血親和姻親外，還祭祀黃帝陵、炎帝神農(nóng)、軒轅廟、孔夫子等等。借以表達(dá)對華夏始祖、先賢圣人的追思與敬仰。如炎帝神農(nóng)故里——湖北省隨州市，每年“清明節(jié)”就有許多海外華僑華人來這里祭奠朝拜炎帝神農(nóng)。
      “清明節(jié)”固定在陽歷每年的4月4日至4月6日之間。今年的“清明節(jié)”是4月5日。
      那么，“清明節(jié)”該準(zhǔn)備哪些祭祀物品去祭奠至親先祖和先烈英靈呢？該注意些什么？怎樣調(diào)理好墳塋的風(fēng)水？筆者一一道來：
      一、清明祭祀上墳塋    提前可祭當(dāng)日佳
       “清明節(jié)”祭祖的時間因民族、地域習(xí)俗不同而各異。大多地區(qū)習(xí)俗是“前三天不算早，后三天不為遲�！庇械牡胤街v究“前三天拜祖墳，后三天拜狗墳（激將你早表敬意，宜早不宜遲）�！泵孕艂髡f：清明前后七、八天，陰鬼過“年”放長假。即在“清明節(jié)”節(jié)前七天、節(jié)后八天是冥府“鬼門關(guān)”大門打開的時間。因而，上墳者安排祭奠陰間亡靈的時間，最好選擇在規(guī)定的時間段進(jìn)行，若超過了這個時間范圍，冥府的大門就關(guān)閉了，一關(guān)閉再多的祭祀品亡人也就收不到了（過于迷信）。
       筆者認(rèn)為：國務(wù)院關(guān)于修改《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定，已經(jīng)由2007年12月7日國務(wù)院第198次常務(wù)會議通過，從2008年1月1日起施行，“清明節(jié)”休假一天。既然國家已明文規(guī)定了“清明節(jié)”放假一天，大家何不在“清明節(jié)”當(dāng)天去上墳祭祖呢？如果正“清明節(jié)”太忙抽不開身，我主張早表敬意提前（錢）祭奠為佳！
       一天上墳祭祀的最佳時間應(yīng)定在“日出辰時（7—9時）”以后至下午“日落酉時（17—19時）”之間進(jìn)行，也就是最遲在下午“酉時（17—19時）”前完成祭祀活動。 民間俗諺有：“日頭一落，陰鬼出沒。多行夜路必碰鬼�！碧炖碛小瓣庩柌灰娒妫ㄌ�陽為陽，月亮為陰；活人為陽，死人為陰）”之說。清晨太陽未出，陰鬼還沒打道回冥府休息；日落太陽一下山，陰鬼出門去“鬼混”。你若趕在下午陰鬼出門前結(jié)束祭奠活動，與“鬼”無緣，碰不到“鬼”且就避免了“陰鬼”纏身，災(zāi)難頻生（封建迷信，不信則無）。
      二．祭祀場分室內(nèi)外      供奉祭品敬孝道
       祭祀的場所分在室內(nèi)和室外進(jìn)行。室內(nèi)分祠堂祭祀和家庭祭祀。即在祠堂和家里的正堂供奉神位、先祖牌位、至親遺像、祭祀果品。祠堂祭祀由族長率領(lǐng)宗親集中在祠堂進(jìn)行，江南地區(qū)多在私宅客廳正堂上設(shè)立祭堂，由家長引領(lǐng)家人祭拜。室外祭祀俗稱“墓祭”，特指去墓地、陵園到逝者的墳前祭奠。由族長、家長帶領(lǐng)后孫前去逝者墳塋墓地去祭奠，無論是“室祭”或“墓祭”，祭祖的順序均按先直系血親后直系姻親進(jìn)行。
       就全國而言，大多流行“墓祭”。即“清明節(jié)”一家老少前往已故至親墳塋墓地，近距離地走到逝者親人的墳前，彰顯生者對死者的追思和哀悼。你若因公務(wù)出差或身在他鄉(xiāng)異地不能回家，不妨選擇“遙祭（找一處能夠遙望家鄉(xiāng)的地方）”，祭品按已故至親人均一份堆放（每堆用白石灰或白粉筆畫個圓圈，以防陰間外來掠奪），分別喊出已故先祖的稱謂，同“陰間”至親對話說明你“身在他鄉(xiāng)為異客，時逢清明倍思親”深深懷念他們的心境，通過“遙祭”寄托你的哀思。三尺頭上有神靈。已故親人會心領(lǐng)神會感知到你的這份忠孝，達(dá)到“遙相呼應(yīng)”的祭祀效果。
      無論你在室內(nèi)、室外或“遙祭”先人，應(yīng)做好如下準(zhǔn)備工作：
      1》清潔神位掃墓園，虔誠祭奠拜祖先。室內(nèi)祭祀：先要在祭奠前，對神位上供奉的神靈、祖先牌位、故親遺像和供奉的祭品一一清潔干凈，保持神位無污染、整潔衛(wèi)生。
      2》墓地陵園打掃凈，鏟草整枝美環(huán)境。室外祭祀：出發(fā)前要備帶掃帚、刀鋸、鐵鍬、挖鋤、扁擔(dān)籃筐等工具。到達(dá)墳（墓）地后，先鏟除掃凈墳塋周圍叢生的雜草，修枝剪葉墓地陵園四周的樹木，清理飄落的花瓣樹葉，仔細(xì)擦拭清潔墓碑，優(yōu)化祭祀場地的環(huán)境。
      3》花果茶酒香蠟炮，錢紙冥幣金元寶。近年來，鮮花已成為“清明節(jié)”都市最受歡迎的祭祀用品，前去掃墓的人手持一束束鮮花代替“香蠟紙炮”，既顯時尚又減少了鞭炮帶來的濃濃煙霧對環(huán)境的污染。上墳人若走到郊外，順邊采摘幾束路旁或漫山遍野的鮮花野草，插放在墳塋前顯得既高雅又溫馨。有條件的祭祖時帶上松、柏、杉等陽木樹，果類花圃萬年青，栽種到墳塋后靠背或左右兩邊。樹漸成材，既象征后繼有人，又寓意先輩永遠(yuǎn)活在后人的心中。
       漢族和一些少數(shù)民族大多都在“清明節(jié)”上墳祭祖，風(fēng)俗習(xí)慣大同小異。祭祀物品如鮮花果品、茶酒佳肴、香蠟紙炮、冥幣元寶、車房衣物、日用電器等，均應(yīng)根據(jù)逝者生前的嗜好投其所好的挑選準(zhǔn)備。
      ①上香斟酒敬佳肴。待室內(nèi)神位、祠堂、寺廟或室外墓地墳塋周圍的衛(wèi)生清潔好后，先向亡靈獻(xiàn)花，上香、供奉果品，斟酌茶酒，敬請享用美食佳肴。
      ②獻(xiàn)花種色有講究。花種多以菊花為主，最普通的祭祀花束首選白菊花，既經(jīng)濟(jì)又耐看。如果祭祀自己的父母，最好用白色的康乃馨。祭祀鮮花的顏色應(yīng)顯得莊重嚴(yán)肅，以白、黃、紫三色為主，忌太花俏。如果是去世多年的老人，可以適當(dāng)加一點粉色。選花把握白色和綠色的搭配，白菊配一些蓬萊松或散尾葵、梔子葉尚可，可點綴少許藍(lán)紫色的“勿忘我”。如果想增加一點檔次加一支或三支（祭祀花束最好用單數(shù)不用雙數(shù)）“百合”甚佳。
      ③水果祭祀寓意深。挑選含有寓意名稱的水果祭祀，是生者寄期望逝者在天之靈保佑自己和家人一年四季平平安安、清清吉吉、心想事成、碩果累累、早生貴子的象征！譬如：蘋果寓意平平安安，橘子（桔子）寓意早結(jié)果實，香蕉寓意相交好運(yùn)，葡萄寓意碩果累累，棗子寓意早生貴子，桂圓寓意富貴圓滿。祭祀完畢后，水果可以現(xiàn)場分享，也可留著放在陵園、祠堂、祭堂或墳前供奉祭祀。
      ④穿戴電器配車房，錢紙冥幣金元寶；陰間視同陽間樣，仿真祭品“穿越”燒。逝者若逢在清明節(jié)期間，無論是燒七、周年、兩年、三年，因地域習(xí)俗不同所祭祀品各異。受“穿越”時尚的影響，生者為表忠孝習(xí)慣參照逝者生前衣食住行所享受的物質(zhì)條件待遇和生活嗜好，一應(yīng)俱全投其所好地祭奠仿真祭品，如：錢紙冥幣、金銀元寶、穿戴電器、日用車房等逼真的紙扎祭品應(yīng)全部于當(dāng)日在墳前焚燒。因為只有化作煙氣飄進(jìn)冥界，亡靈才能收到。
       湖北隨州地區(qū)，習(xí)俗是將錢紙疊成似“錢包”大小再用白紙外包成“包袱”并在上面寫上“今日化財”；用金黃紙疊成的“元寶”形象逼真。“化財（焚燒）”完畢后，根據(jù)體能消耗和時間早晚安排野餐，家族親眷團(tuán)聚在親人墳前共餐，分享祭祀后的食品這叫“食祭”、“吃會”或稱“清明墳頭會”。人們相信食用祭祀過先人的食品能直接獲得祖先的保佑。待大家吃飽喝好后，該是出力給墳塋添土“包墳”的時候了。年年上墳給逝者包墳添土，“土生金”，先人會保佑后人年年發(fā)財賺大錢，切記！毋容置疑。
      三、“陰宅風(fēng)水”須調(diào)理    后代福蔭祖宗（祖墳）給
      “陰宅風(fēng)水”的調(diào)理應(yīng)包括：添土包墳、植樹綠化、填坑排澇、遷墳歸根等。所謂“添墳”：是指后人每年借“清明節(jié)”掃墓之時，給逝者墳塋添土包墳，意在為先人“陰宅”修損補(bǔ)漏，以防墳頭土薄日曬雨淋或動物挖洞筑窩影響逝者安眠。年年跟先人墳塋添土包墳，展現(xiàn)的是后人對直系血親和姻親的忠孝、感恩和敬仰。
       墳周植樹有講究：植樹應(yīng)栽在墳塋的上方（俗稱靠背），切不可對著墓主人的正頭位栽樹，一般避開“子午線”，橫載5棵（5是“五魁首”），豎栽3排、5排、9排（寓意三生萬物、九五之尊，依墳塋周邊場地而定），植樹以墳后背山為主、墓前或左右兩邊植樹講究“左青龍、右白虎”，切忌莫在墳塋墓主人頭腳“中軸線”上栽樹以避免犯“頭煞（殺頭）”之嫌，栽樹距離墳?zāi)棺詈?米以外，太近慎防樹根纏棺，猶如繩索對人五花大綁。
       歷代“風(fēng)水師”曰：“一命二運(yùn)三風(fēng)水，后代福蔭祖宗（祖墳）給。”此箴言著重強(qiáng)調(diào)祖上“陰宅風(fēng)水”的優(yōu)劣會直接影響到子孫后代的福祿壽喜、興旺衰敗。我們時常仰慕一個人大富大貴愛贊一句話：“他（她）的祖墳上冒了煙，無與倫比！”此話道出了好“陰宅風(fēng)水”的魅力所在，請你不可小視。古人云“地靈出人杰，地兇生禍端�！�。
       墳塋包好后，請把“彩飄、鮮花、塑料花”插在墳塋頂上，凡墳塋頂部插有“彩飄”的示意墓主人后繼有人祭祀，反之多為無后的孤墳。
       祭祀進(jìn)入尾聲，按照先長輩后晚輩、先年尊后年幼的順序跟先人行禮告別。上墳者可再一次地祈求已故至親保佑自己和家人的愿望得以早日實現(xiàn)。待叩拜完畢后，點響鞭炮、燃放煙花，向故人道別明年“清明節(jié)”再來！

馬年騰飛

樓主有才，學(xué)習(xí)了

逍遙自在人

清明時節(jié)，雨；紛紛路上行人，欲斷魂。借問：酒家何處？有牧童遙指，喏——杏花村。