本帖最后由 老李九七 于 2014-4-24 08:05 編輯
感受“民本”與人性,讓內(nèi)心更加堅(jiān)強(qiáng)
在儒家,孟子是孔子之后的亞圣,他生活在戰(zhàn)國中期,其思想中最為重要的是“民本”、“人性”。
孟子對梁惠王說,老百姓如果沒有恒產(chǎn),就不會有恒心,很難安定下來。要統(tǒng)一天下就必須讓百姓有固定的收入,能夠贍養(yǎng)他的父母,撫養(yǎng)他的妻兒。孟子建議分給每家農(nóng)戶5畝地,四周再種上桑樹,這樣50歲以上的人就有棉襖可以穿了,70歲以上老人可以吃上肉了,這還不夠,還要開辦啟蒙學(xué)校,讓少年兒童都能夠讀書。孟子提出的政治思想是“民為貴,社稷次之,君為輕”,這是中國古代寶貴的“民本”理念。
關(guān)于人性,孟子說人性和獸性差別就那么一點(diǎn)點(diǎn),就在于人有而動(dòng)物沒有,只有人性還不夠,還要通過后天的學(xué)習(xí)把先天的人性發(fā)揚(yáng)起來,使之鞏固。孟子認(rèn)為,人性包括惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心,但是只有善的人性是不夠的,后天的教育是不可少的。
孟子還講“生于憂患,死于安樂”,安樂使人沉迷不醒,憂患使人頭腦清楚,奮發(fā)有為,因而君子應(yīng)當(dāng)有憂患意識。由此他歸納為:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,讓人們在克服困難中變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
通過包括本帖在內(nèi)的三篇小帖,筆者想說的是:在我國,從西漢時(shí)起建立了以漢族為主體的共同文化體,即漢族文化與少數(shù)民族文化相互交流、學(xué)習(xí),構(gòu)成中華文化的整體,構(gòu)筑了豐富多彩的中華文化的精神家園,其中體現(xiàn)出民族的智慧、民族的價(jià)值尺度、民族的思維方式和生活方式等。這是中華民族在從前、當(dāng)下、今后、直至永遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富,中華兒女無論遇到什么困難,都會從中找到克服困難和奮勇前進(jìn)的力量和智慧。
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